He leído en el artículo lo siguiente y no puedo estar más de acuerdo: "Se suele decir que la historia la escriben los vencedores. Y esos, a menudo, han sido hombres. Así que las mujeres republicanas perdieron dos veces y de su papel en esa época apenas quedaron huellas. "Quiero rescatarlas del anonimato, feminizar una memoria histórica que a causa del machismo de la sociedad parece exclusivamente masculina", asegura (el artista Javi) Larrauri en un bar del centro de Madrid.Exposición de Javi Larrauri "Mujeres Republicanas"
Un blog para hacer visible la presencia de las mujeres en la historia
jueves, 19 de mayo de 2011
Mujeres Republicanas - Las olvidadas de la Historia
Esta mañana me he tropezado con una noticia "Retrato de una guerra femenina" en el País.com.
sábado, 30 de octubre de 2010
Mujeres Represaliadas, Doblemente Víctimas
http://www.todoslosnombres.org/doc/documentos/documento417.pdf
http://www.todoslosnombres.org/doc/biografias/Alvarez%20Lopez%20Maria%20-%20Churriana%20(Granada).pdf
Leáse aquí la biografía de María Álvarez López, de Churriana (Granada)
En los últimos tiempos se ha experimentado en el ámbito historiográfico una profunda revisión, seria y rigurosa, de la concepción que se tenía sobre la represión de los golpistas durante la Guerra Civil y el Franquismo. A la tan conocida "hubo barbaridades en los dos lados" se ha contestado con investigación y documentos. Por mucho que le pese a algunos, la documentación es incontestable. La Represión y la Violencia en la zona de los golpistas fue mayor, brutal y auspiciada por todo aparato del estado franquista.
Las mujeres fueron dobles víctimas: por "rojas" y por "ser mujeres", infinitamente más vulnerables que sus compañeros, más olvidadas y silenciadas y doblemente humilladas.http://www.todoslosnombres.org/doc/documentos/documento417.pdf
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| Grupo de Mujeres Republicanas en Montilla (Córdoba) represaliadas por los franquistas |
Leáse aquí la biografía de María Álvarez López, de Churriana (Granada)
jueves, 14 de octubre de 2010
Carmen Laforet
Mujeres Creadoras. Pocos nombres han quedado registrados en los anales de la historia. A pesar de las escasas evidencias y del silencio rugiente, los historiadores (hasta hace muy poco, mayoritariamente hombres) y sus escritos le han negado a las mujeres la capacidad de alumbrar otra cosa que no fuera un niño o una niña. La capacidad de crear pertenecía exclusivamente al hombre. Cuando de alguna mujer excepcional quedaba un rastro creador en la rueda del tiempo, éste era ninguneado. Ella era demasiado sensible ... emocional ... sus hallazgos allanaron el camino de sus compañeros (véase Rosalyn Franklin y el caso del ADN); sus pinturas/esculturas/obras literarias nunca llegaron al nivel de los pintores contemporáneos (Artemisia Gentileshi o Berthe Morisot; La Roldana o Camille Claudel; Carmen Laforet).
sábado, 7 de noviembre de 2009
Hypatia de Alejandría
Esta semana fui al cine con mis alumnxs a ver Ágora de Alejandro Amenábar. Carlos Boyero, cuyas críticas sigo, la tacha de fría, la historia no le llegó. A mi la historia sí me llegó, no sé si porque estaba especialmente sensible ese día. El profesor de griego dice que se trata de una película "Obama", que persigue la tolerancia en la búsqueda un mundo políticamente correcto. Otros la tachan de "anti-cristiana" confundiendo el mensaje de Jesús con la Institución. Estará llena de errores históricos... pero esta claro que una película NO es un tratado de historia escrito por unx sesudx catedráticx de Historia Antigua...¡Tiene que emocionar! El director/guionista, junto a Mateo Gil, no son eruditos en la Antigüedad Clásica. No obstante, me parece muy lograda la recreación de la relación esclavitud- cristianismo y de los contrastes sociales, esclavxs-amxs. La Ciencia, el Saber no impide a Teón de Alejandría azotar a su esclavo porque lo cree cristiano o dar su visto bueno para iniciar una matanza de cristianos por parte de los paganos. Como dice Hypatia en un momento de la película: Es que ¿tú no te cuestionas nada?
sábado, 17 de octubre de 2009
Hacer visibles a las mujeres (material educativo)
Este material pertenece al conocido Maletín Coeducativo. Muy útil y bien diseñado. Nos ayuda a trabajar en el aula el tema de la invisibilidad de las mujeres en la historia.
viernes, 16 de octubre de 2009
Women Striving Forward, 1910s – 1940s
To commemorate International Women’s Day (March 8), here are 23 photos that highlight the many arenas in which women have striven individually and collectively not only for their own betterment, but for better conditions and greater justice in the world at large. The photos caught our eye because they show the resilience, determination, and humor that it takes to survive and flourish, sometimes against great odds.
The pictures were suggested by staff and members of the Library of Congress Women’s History Discussion Group, where researchers and staff gather monthly to discuss their studies and research strategies.
The pictures were suggested by staff and members of the Library of Congress Women’s History Discussion Group, where researchers and staff gather monthly to discuss their studies and research strategies.
Universidades para Mujeres
En Estados Unidos se crearon durante el siglo XIX universidades exclusivamente para mujeres. Marginadas por su género del acceso al conocmiento, la apertura de estos centros académicos abrió las puertas a muchas mujeres.
En la actualidad siguen existiendo estas universidades femeninas. La pregunta para el debate es la siguiente: ¿Tiene sentido hoy en día la segregación educativa en función del género o ésta tan sólo contribuye a la separación de los sexos? Dato: Recordemos que 2/3 de las personas que no saben leer y escribir son mujeres.
En la actualidad siguen existiendo estas universidades femeninas. La pregunta para el debate es la siguiente: ¿Tiene sentido hoy en día la segregación educativa en función del género o ésta tan sólo contribuye a la separación de los sexos? Dato: Recordemos que 2/3 de las personas que no saben leer y escribir son mujeres.
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